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第259节(2 / 3)

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往后有朝一日可见你的时候再闲聊,只是我今日救下了一名虎族将军之女,自其口中得知了许多事情,似乎和无惑你的经历有关——虎族大圣陨落之后,城池也曾经遭遇屠戮,如同锦州一般。”

少年道人的眸子微收缩。

而猛虎山神的笔迹凌厉。

“其实我一直很疑惑,为何有妖族会食人修行。”

“但凡野兽,行走于山中,人间传闻,野兽伤人食人,但是对于野兽来说,人族的骨头太多太硬而肉不多,又有兵器,聚众来去,耐力极强,会狩猎,其实是极为高等的掠食者。”

“如同群狼不是绝境不会对狮子虎豹下手,纵然猛虎也会绕开熊的所在。”

“大多野兽不是饿到了疯狂,是不会对人类发动攻击的,所以正常的妖族自始至终根本对人没有攻击性,有些甚至于畏惧人类,如同畏惧狮子猛虎一般,避之三舍;而若是野兽通灵,则是会倾向于灵果,灵药,吸收天地精华以蜕变自我。”

“而不是沉浸于杀戮之中。”

“且有情众生死于非命,怨恨逸散,我猜想,吞噬这样的血肉,会害了修行。”

“所以锦州时候,妖族竟然会大量地开始杀戮人族,本身违背了妖族万灵的性格。”

“我一直有这个疑惑,曾前往妖族城池,翻阅典籍,发现难有这些记录,后入虎族,见到了秘传的卷宗,才发现了,在上古年代有禁忌的修行流派,他们的理论之中认为——情绪者是心之音,而心则性也,是元神之力,强烈的情绪变化和悲痛属于元神的激荡。”

“所以就有刺激苍生的心境,吞服苍生绝望而滋生出的元神力量突破。”

“这样的手段在万年前似乎常规,据传说是和血河相关,是最初的万灵在遥远岁月里面,观看天空之中血色长河而悟道走出的道路,这一批修邪道的,被最初的妖皇所清洗,大肆镇压,大量以这个理念为核心的修行法门被燃烧成灰烬。”

“后来人族也遵循此杀戮无情剑道的血河剑派覆灭,这样的手段渐渐变成了禁忌,渐渐在这世上消失,但是八千年前,妖族皇者突然陨落,没有了妖皇镇压,妖族的大圣之间彼此又针锋相对,这禁术,就算是有人在用,只要不以妖族大圣的族裔为血祭,也无人在意。”

“所以,失去了大圣庇护的妖族部族;以及人族,就成为了其目标。”

“在这等禁术之中,杀戮苍生,炼父为骨魔杀戮子女的记录,数不胜数;而这似乎和你曾与我说起的【菜市】吻合——人想要出去,就要送一人性命入菜市,于是为了活命彼此厮杀,彼此利用,甚至于血肉相残的,绝不在少数,其中绝望疯狂,难以想象。”

“挑拨苍生,同类相残,以求混乱,更以一州之地封锁为炉。”

“我想其中一个可能,是在借助这绝望悲愤淬炼某种兵器。”

“要血祭以开锋。”

“要不然就是入魔者在修行。”

“天下唯独有情众生者,悲欢离合浓郁,而人族在其中为首。”

“万物苍凉,莫过于【人相食】。”

“而第三个可能,也是最大的可能,我在虎族的禁忌典籍之中发现。”

“妖族之中基于这个修行理念,有一种至高的秘法,为群妖所忌惮,是为【养圣胎】,其中要有绝境之悲,有众生疯狂的彼此厮杀,也要有在绝境之下绽放的,属于有情众生的勇气和决绝,牺牲,断后,奋力死战,皆属于此。”

“这个法门真正在意的不是绝望下的癫狂。”

“而是在这种人相食的苍凉绝望之下迸发出的,那种属于人性的光辉。”

“是已【从邪入正】【阴阳变化】的路数。”

“而后以苍生之血,万物之悲,天地之叹为引,以那些生灵秉性之中最为光辉灿烂的豪勇勇烈为基础,吞噬外物以成就自我道基,强行踏足那传说之中的【大圣】境界,是以凶悍杀戮为兵戈,以无畏无惧披甲成圣的道路,和无惑你曾经的遭遇,全部相同。”

“我担心你境界突破离开了鹤连山。”

“故而才想办法,让那一头熊速速来送信给你。”

“希望未迟。”

少年道人安静看着这信笺,手掌下意识握紧,心下一时间甚至于有空空落落之感。

那么多的人的痛苦悲伤,是刻意的……

非秉性,非两族之中基于仇恨的堂堂正正的厮杀。

而是刻意的折磨和虐杀。

而那无数人的,为了活下去的所有挣扎和努力,人性的勇气和决绝。

只是一场浩瀚仪轨的一环。

如此,而已。

云琴无惑

将苍生逼迫到了绝无仅有的绝望之中,而在这绝望之中看着人们彼此的厮杀,背叛,杀戮,人相食,血肉相残,只求一活,然后以这最为极端最为残酷的情绪之中,等待着催生出最为灿烂恢弘,以身护道,以死救生的勇烈之气。

旋即吞噬这勇烈恢弘,披甲成圣

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