第38节（3 / 3）

山氏和谈, 两人结为异姓兄弟, 而姬部落与姜部落合并为华部落，帝鸿氏芒被推举为华部落大首领。

新生的华部落吸纳了姬部落与姜部落的长处, 部族更加强盛, 终于在逐鹿决战时打败了黎部落。

黎部落首领贪被车裂, 其兄弟蚩啄带领部落残余退入东夷地区，继续与华部落顽强抵抗。

明珝欣赏贪的能力，在其被残忍杀死后救下其魂魄，将其收为己用，专职金属器具的制造。

强敌黎部落远走，华部落统一了中原地区。

这时的远古人类，衣、食、住、行、婚姻等文明社会所需的必备因素都已经形成了完善的制度。

社会正处于父系氏族公社时期，但家庭制度已经逐渐完善；

财产制度逐渐从公有制向私有制转化，加之体力与武力的不同，部落间、个人间已经逐渐出现贫富差距，但还未出现明显的阶级分化；

部落首领和官员以德行和能力选举，负责管理事务，也受到人们敬重，但待遇仍旧和普通族人一样；

——正是建立人人平等的国家的好时候，太早则制度不够完善，太晚则会与即将出现的阶级制度相悖。

但在此之前，还有一件大事不得不完成。

即将人与神的世界彻底分开。

这时候的神族，实际上指的是人类之外，拥有非自然力量的智慧种族，包括各类妖魔鬼怪，包括被人类祭祀的各种图腾神灵，也包括明珝这样的上古大妖。

神族和人类一样有好有坏，善良的神族不仅为人类提供庇佑，还会帮助人类击杀作乱的神族。

人类不愿意辛苦建立的部落被神异的力量轻易毁于一旦，哪怕对方是自己部落的图腾，哪怕对方是自己祖祖辈辈祭祀的神灵。

而明珝知晓以人类的野心、智慧、创造力、繁殖力早晚会占领整个世界，届时不会容下同为智慧生物又有血仇的异类。

何况哪怕是在当下，因与人类冲突而死亡的“神族”也不在少数。

遑论当年人祖以身合道，人类才是天道的宠儿，在下一次纪元变更之前，神族斗不过人族。